這次展演，充分展示了全國舞臺(tái)藝術(shù)工作者學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)和中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話精神，以及貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》取得的優(yōu)秀成果，對推動(dòng)全國文藝創(chuàng)作健康發(fā)展、提升全民族藝術(shù)鑒賞修養(yǎng)，都具有寶貴的示范和引領(lǐng)作用。藝術(shù)當(dāng)然要講量，沒有量就無所謂質(zhì)；但沒有質(zhì)的量是沒有價(jià)值的。藝術(shù)更重在講質(zhì)，而且歸根結(jié)底，藝術(shù)是以質(zhì)取勝。一部曹雪芹的《紅樓夢》，遠(yuǎn)勝于數(shù)十部《續(xù)紅樓夢》。這次展演的18部舞臺(tái)藝術(shù)作品，在其代表的舞臺(tái)藝術(shù)門類中都至少堪稱高原上的力作，其藝術(shù)性、思想性和價(jià)值導(dǎo)向都具有一定的示范和引領(lǐng)作用。無論是謳歌英模人物的豫劇《焦裕祿》、評劇《母親》在其人物形象的藝術(shù)化、典型化程度所達(dá)到的水準(zhǔn)，還是話劇《兵者·國之大事》在把握時(shí)代大勢、以審美方式表現(xiàn)當(dāng)代軍事變革所彰顯的雄渾氣魄，抑或是淮劇《小鎮(zhèn)》、湘劇《月亮粑粑》、話劇《麻醉師》對現(xiàn)實(shí)生活的深度、廣度的開掘和晉劇《于成龍》、歌劇《大漢蘇武》對歷史精神的準(zhǔn)確把握、古為今用，話劇《北京法源寺》在思想的發(fā)現(xiàn)與形式的創(chuàng)新上的大膽探索，以及評劇《紅高粱》從小說文學(xué)思維到戲曲舞臺(tái)思維的成功轉(zhuǎn)換……都能以一當(dāng)十，以質(zhì)取勝，充分發(fā)揮其示范作用，既引領(lǐng)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作從高原勇攀高峰，又培養(yǎng)造就懂得欣賞藝術(shù)的不斷提升審美鑒賞修養(yǎng)的觀眾群體，并依靠這些觀眾群體滾雪球似地吸引越來越多的觀眾踴躍鑒賞這些優(yōu)秀劇目。

這次展演，還堅(jiān)持重視創(chuàng)作、精雕細(xì)琢，在演出中廣泛聽取意見，在聽取意見后進(jìn)一步打磨，力促這些優(yōu)秀劇目勇攀高峰，成為立得住、傳得下去的精品力作。榮獲大獎(jiǎng)也罷，參加展演也罷，都不是這18部優(yōu)秀劇目創(chuàng)作的終點(diǎn)，而是精益求精的新起點(diǎn)。毋庸諱言，過去有一股不良風(fēng)氣，劇目一旦獲了獎(jiǎng)、晉京展演了，便高奏凱歌，班師回朝，刀槍入庫，馬放南山，很少或索性再也不演出了。如此似猴子掰苞谷，掰一個(gè)扔一個(gè)，最后仍是兩手空空，藝術(shù)何來積累？經(jīng)典怎能鑄就？這18部優(yōu)秀劇目堅(jiān)決摒棄這種不良風(fēng)氣，把這次展演當(dāng)成進(jìn)一步加工提高的極好機(jī)會(huì)。據(jù)我所知，如豫劇《焦裕祿》已成功演出400余場、評劇《母親》也已公演100余場，都是邊演邊改，越演越精。這次展演中，18部優(yōu)秀劇目都要分別聽取專家、觀眾的意見和建議，以精心修改，勇攀高峰。

為了更好地把文化惠民、服務(wù)觀眾落到實(shí)處，讓熱愛戲曲的普通觀眾能進(jìn)劇院，以飽眼福，這18部優(yōu)秀劇目演出盡管都由名家領(lǐng)銜，但每場票價(jià)百元以下的票占50%，還有百張十元票以滿足低收入觀眾之需。同時(shí)，許多劇目還將采用下基層、進(jìn)校園、辦講座等方式，讓優(yōu)秀劇目為更廣泛的人民群眾共享。我為全國舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目這次在京展演點(diǎn)贊叫好。

（作者：仲呈祥，系中國文藝評論家協(xié)會(huì)主席）